자아성찰은 수행자들이 현재를 살 수 있도록 도와주는 명상 수행법 입니다. 자아성찰의 기초는, 사람은 외면으로 보이는 것 이상의 존재들이며 이 세상에서의 경험은 내가 가진 본성을 숨기고 가리게 합니다. 따라서 자아성찰의 실천은 한 사람의 마음이 세상의 삶에서 잠시 떨어져 있도록 하며 내면의 진실된 본성, 가려진 모습에 초점을 맞추게 합니다. 기본적인 개념은 바로 지금의 순간을 살고 원래의 본성을 찾아내는 것, 그리고 이로써 현재 삶에 대한 만족을 찾는 것입니다.

간단한 자아성찰의 실행 방법은, 한 사람이 이곳에 앉아 기사를 적어내려고 있다고 생각했을 때, 그는 오로지 타이핑하는 것을 제외한 모든 것을 마음속에서 비워내려고 노력할 수 있습니다. 이를 통해 그는 미래에 대한 걱정을 피하는 연습을 할 수 있습니다. 그리고 나서 그가 다른 업무로 넘어갈 때 그는 일이 완수될 때까지 완전히 이에 집중할 수 있습니다.

이런 실천은 그의 감정이나 생각을 스스로 조절할 수 있도록 도와주고 이는 정신적인 자유로움을 선사해줍니다. 몇몇의 전문가들은 마음수련 우명이 창시한 마음수련 프로그램에서도 아주 긍정적인 명상의 효과를 발견했습니다.

자아성찰 훈련은 부정적인 생각의 패턴들을 조절하는데 사용할 수 있습니다. 예를 들어 감정적인 고통을 겪는 많은 사람들의 경험은 보통 과거의 문제나 실수들이나 혹은 미래에 대한 고뇌에서 야기되는 경우가 많습니다. 자아성찰 훈련은 실수와 과거의 상처를 받아들이고 더 건강한 미래를 만들기 위해 지금 당장 할 수 있는 것이 무엇인지를 생각할 수 있도록 마음을 훈련하도록 도와줍니다. 긴장과 우울로 힘들어 하는 많은 사람들을 위해 자아성찰 실천은 이를 감소시키는데 놀라운 효과를 보였고 이러한 정신적 질환들을 느끼는 이들이 다시 행복한 기분을 느낄 수 있도록 도와줍니다.

자아성찰 실천으로 인한 장점은 분명합니다. 다만 실천방법에 있어 딱 한가지 어려운 것은 반복적인 노력과 수행 없이는 다다르기 어렵다는 것입니다. 또한, 자아성찰은 불교철학에서 해탈에 도달하기 위한 것으로 출발했습니다. 자아성찰은 신의 정신이 한 사람의 인생에 걸쳐 혹은 다른 사람들의 삶에서 어떻게 작용하는지에 대해 자각하는 것을 성취함을 의미합니다. 마음수련 우명 선생도 불교의 수행에서도 공통적으로 강조하는 부분이 바로 노력입니다. 반복적인 노력 자체만이 명상 효과를 가져다 줍니다. 

정신 집중과 정신 명상 두가지는 아주 큰 차이가 있습니다. 정신 집중은 정신을 특정 한가지 생각, 단어, 포인트에 고정하는 것입니다. 다른 것들에 기웃거리는 산만한 정신은 실패할 수밖에 없습니다. 정신 명상은 다른 생각들을 한정 짓지 않습니다. 일어나는 생각들은 우리가 고려하는 대상이 될 수 있다는 것입니다. 실제로, 자아성찰 명상은 우리 주위에 일어나는 모든 것들을 인지하고 그것들을 받아들이도록 합니다.